在狩猎女神阿尔忒弥斯三岁的时候,宙斯允诺要实现她的一个愿望作为生日礼物,阿尔忒弥斯要求宙斯让她拥有永远的童真,自由自在地生活,她希望像光明之神阿波罗一样去打猎,要有与阿波罗一样的长弓和利箭,还要20位美丽的大洋神女作为侍从,宙斯答应了她的一切要求,所以狩猎女神阿尔忒弥斯得以与智慧女神雅典娜和炉灶女神赫斯缇雅一样,成为奥林帕斯神山上的三位处女神之一,从力量结构的角度上来看阿尔忒弥斯并不具备处女神的资格,智慧女神雅典娜与炉灶女神赫斯缇雅都没有象征性具的天位的震,可是在宙斯的许可之下,狩猎女神阿尔忒弥斯在行动的时候可以像其他两位处女神一样保持天位的坎的不动,只是以水雷屯的方式反行,才具备了处女神的资格。
她喜欢的是不嫁的处女们,以及那一些蔑视爱神阿芙洛狄忒的青年男女,意味着在狩猎女神阿尔忒弥斯所代表的兑为泽的时空中,没有爱神阿芙洛狄忒的空间,没有爱情,没有性欲,本质上爱神阿芙洛狄忒的泽山咸中的撞撞往来是反泽山咸的力量,只有化为水雷屯才能保有爱情和性欲的能力,朋从尔思的朋也是反爱神阿芙洛狄忒的力量,双重的离为火并不能带来更大的力量,反而产生相反的效果,因此“女子贞不字,十年乃字”,也就是坚决地不进入到泽水困中。字指的是泽水困,因为泽水困具有朋的成分,可以产生剥床以辨的效果,辨是两个立十,立是天位的田的反行,十指的是坎中子,两个辛可以产生刀的效果,所以至少要十年之后再说。
为什么只有20位大洋神女?狩猎女神阿尔忒弥斯的兑为泽本身代表大海,本来3000大洋神女们都在狩猎女神阿尔忒弥斯的势力范围之中,可是阿尔忒弥斯统领岛屿与大陆,却不统领大海,20位大洋神女只是象征性的侍女,也就是只有一个廿,廿是双十,如果人数众多的话,人位的坎就成为不可逾越的障碍,不能退,不能遂,就不可能形成水雷屯,这是一个很重要的提醒,火天大有的自我加持不能过度,一旦发展到了朋的程度时,四廿并作的时候,人位的坎就会过于坚固,成为特洛伊城墙,反而走向力量的反面。
兑为泽是泽天夬-天火同人的大满贯之后出现的力量,天火同人是丰收女神德墨忒尔所代表的力量,到了第二代的狩猎女神阿尔忒弥斯的时空,应该是丰收女神德墨忒尔的女儿珀耳瑟福涅登场的时刻,怎么还是由天后赫拉亲自进行自我加持?不合理,问题在于珀耳瑟福涅的力量是情人的力量,具有剥削人位的震的特性,不是打造人位的震的力量,只有绝对忠诚的天后赫拉才是一心一意地打造宙斯下世平台的女人,只有天后赫拉打造的下世平台才是最强大稳固的平台,妻子就是妻子,所以尽管天后赫拉与阿尔忒弥斯与阿波罗的母亲勒托一段过节,还是腆着脸来为阿尔忒弥斯加持,还得小心翼翼地节制着人位的坎的强度,到了珀耳瑟福涅出场的时候,狩猎女神阿尔忒弥斯的力量就从田猎游乐发展到了真正的狩猎性质,战神阿瑞斯的泽水困就与珀耳瑟福涅的火水未济产生轮替现象,贞不字的时代就结束了。
为什么是三岁?很显然三岁以前的兑为泽与三岁以后的兑为泽有着本质上的差异,三岁以前的兑为泽是纯粹的兑为泽,这种力量的特色是婴儿肥,肉肉的,四肢圆滚滚的,最大的特徵是肚子凸起,这是奥林帕斯神山降临大地所造成的效果,这一些现象到了三岁就会自然消失,因为兑为泽已经走向水雷屯,当阿尔忒弥斯自愿成为处女神之后,就改变了统治大地和岛屿的方式,就不再出现婴儿肥。
阿尔忒弥斯的守贞具有重大的意义,因为兑为泽在天位的坎中具有孚于剥的心法,禁制了自己的心的下世就能够避免孚于剥的问题,一旦打破不可涉大川的心法就意味着兑为泽-兑为泽的撞撞往来已经进入到了东的层次,也就是整个奥林帕斯神山的反行,婴儿肥的现象又会出现了,天位的坎一起反行的时候,兑为泽就成为山泽损,除了造成不动的现象之外,还会引发饕餮的效果,与此同时也启动孚于剥的心法,大量的吃吃喝喝,孚于剥的心法却会不断地剥夺身体的力量,成为糖尿病之母,同时也容易造成忧郁症,所以狩猎女神阿尔忒弥斯才会立下了处女神的心愿,这一些问题才不至于出现在青少年到壮年的时期,小故事,大道理。
狩猎女神阿尔忒弥斯掌管少女的童贞时期,兑为泽的两个兑都代表少女,所以当仁不让成为少女的守护神,已婚之后就归由爱神阿芙洛狄忒与天后赫拉掌管,这一项权力的转移是以金腰带为象征,这就是爱神阿芙洛狄忒的金腰带,金的存在意味着有着天后赫拉的火天大有的力量,阿芙洛狄忒所代表的力量是泽山咸,本身并没有人位的廿,当天后赫拉在自我加持时阿芙洛狄忒才拥有金腰带,金腰带指的是兑为泽中的双廿并作,具有险且枕的效果,既有齐乎巽的性质,也有枷锁的性质,有了金腰带的抑制,才会有天后赫拉的自我加持,建立火泽睽的力量,这叫做人于坎富,金腰带有一个副作用,那就是尽管金腰带可以产生一种不可抗拒的魅力,任何异性都会深深地爱上自己,却有勿用的性质,如果没有爱神阿芙洛狄忒的解锁,就很容易过度自持,事实上爱神阿芙洛狄忒连宙斯的求爱都加以拒绝,招致宙斯的报复,被逼着嫁给又丑又跛的火神赫菲斯托斯,也是因为人位的艮被坎为水所勿用了,爱神阿芙洛狄忒独爱战神阿瑞斯,也就是说爱神阿芙洛狄忒为婚后生活注入了婚外恋情的因子,意味着勿用是婚前的勿用,勿用对于狩猎女神阿尔忒弥斯来说非常受用,所以很容易被忽略,移交了权力之后金腰带的性质就改变了,水雷屯出来之后人位的坎就没有了,水雷屯中有力量,而且有欢乐的元素,就解除了勿用的束缚,老资格的在室男背后一定有智慧女神雅典娜的巽为风,没有狩猎女神阿尔忒弥斯的力量,智慧女神雅典娜算是处女神中最洒脱的一位,却总是忘记解锁,总是忽视力量与欢乐的重要性。