在希腊神话中大海代表坤地行师和离化过程的力量,海神始祖蓬托斯蓬托斯家族都是地泽临,各自代表着海神所具有的五大特性,泰坦神都是乌拉诺斯的子嗣,白天的力量开始展现,具备了两栖性,泰坦神家族在夜间的力量必须为白天的力量服务,所以被发展到了天柱的层次,个个都是巨人,妻子的角色越来越重要,她们代表着初始的推送力量,每一种初始力量都具有特定的目的和功能,更精密地诠释了大海的力量。
海洋女神泰西斯是大洋神俄克阿诺斯的姐姐和妻子,他们两个都是天空之神乌拉诺斯的子女,大洋神俄克阿诺斯统领西方天柱,他是水天需,海洋女神泰西斯则是地泽临,地泽临具有强大的力量,可以把自己的夫君推送到大海的边际,也就是抵达天位的兑,兑为泽。对于海神而言,最远的海边在天位的兑。
大洋神俄克阿诺斯自己不争气,不但没有进入到王者之位,反而进入到了静止状态,一切交由天位的坎来主控,这是因为3000俄刻阿尼得斯们和3000波塔莫斯们所建立的水泽节具有骨架的特性,牢牢地把大洋神俄克阿诺斯的力量架住了,水天需成为双坎并作的典型时空,幸而本身拥有可变性,可以往火天大有、风天小畜或山天大畜变化,不是一成不变的力量,不过,需要先认识天位的坎中的心法。
泰西斯和俄克阿诺斯的子女遍布所有的河流、湖泊、海洋,五湖四海都是自家的庭院,3000俄刻阿尼得斯们和3000波塔莫斯们掌管每一个水体,源远流长,没有止息,意味着他们的生命也如同河海一般没有止尽,所以如果把他们归纳到海宁芙群就不符合宁芙的基本定义,他们是第三代海神们,他们的力量是水泽节,这是可以跨越到白天的力量,他们已经具有两栖性,成为水天需-水泽节的主体,可以被转换到山天大畜,不会消陨,所以不是宁芙,在所有的海神子弟们,只有一个会死亡,那就是被帕修斯杀死的美杜莎,美杜莎是福耳库斯和刻托的女儿,两者属于与泰西斯同级的海神,而河神的女儿们就没有那么大的福报,例如河神拉摩斯的女儿拉弥得斯们,就会消散,所以拉弥得斯们属于宁芙。
海洋女神泰西斯和大洋神俄克阿诺斯的长女是誓言女神斯提克斯,在十年泰坦战争中斯提克斯带领四位女儿们帮助宙斯,对战争的胜利发挥到了举足轻重的作用,誓言女神斯提克斯与行师之神帕里斯结合所生下的四个子女中的尼刻代表胜利,克拉托斯代表力量,仄罗斯代表好胜,比亚代表暴力,让第二代海神家庭出现了很大的异数,这是水天需中在天位的震不能被保有的原因,行师之神帕里斯是雷地豫,加上誓言女神斯提克斯的水泽节之后,可以带来双廿并作的力量,他们的四个女儿代表四个坎,可以让水天需的力量转变成为泽天夬,奥林匹斯神山就建立了,所以对于战争取得胜利发挥了决定性的作用,这也是在泰坦神时代必须去之而后快的主要理由。
誓言女神斯提克斯与行师之神帕里斯让出征前的誓师具有了强大的效果,诸神都要受到拘束,所以海豹突击队的队长杰森在出发前总要集合大家作一个祈祷,这个时候天位的震中的胜利、力量、好胜、暴力元素都要动员到极致,一个都不会缺席,这就是誓师的力量。
泰西斯被视为众神之祖,或是众神祖母,为什么?就是因为地泽临的力量可以把自己的夫君推送到最远的海边,从大海的角度来看天位的兑是最远的海边,兑为泽,天位的兑也是大海,对于奥林匹斯诸神而言天位的兑就是奥林匹斯神山,所以对于奥林匹斯山诸神而言,泰西斯是众神祖母,为什么是祖母?因为地泽临的坤地行师中最初始的力量,进入到了第二个阶段就表现成为人位的离火,到了第三个阶段才会出现天位的田,天位的田已经属于离化过程了,所以泰西斯是众神祖母。
至临和知临里面都有矢,都是从人位向天位的箭矢,3000俄刻阿尼得斯们如箭矢般射入天位的兑,才有奥林匹斯神山,当3000俄刻阿尼得斯们如箭矢般射入天位的震中时,称为至临,射入天位的坎中时,称为知临,这个时候就会产生“至于八月、有凶”的结果,八指的是天位的坎的“坎不盈、祗既平”的平分特性,月指的是双向加持的机制,天位的田建立了之后就会具有双向加持的能力,可以从上而下积极入世进行分享,最后就会造成凶,所以誓言女神斯提克斯与行师之神帕里斯的结合具有强化冥府的效果,誓言女神斯提克斯成为冥府斯苦难之河的女神,根源在地泽临。
当泰西斯光荣地推送着自己的夫君远征大海的尽头的时候,她看不到未来的结果,只知道可以创造出来大量的力量,可以进入到神的境界,却没有想到里面还蕴藏在冥府的力量,睡眠不能侵扰,任何的侵扰都属于坤地行师,都会造成翻天覆地的后果。
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