冥府-4:刑罚旷野

冥府的刑罚旷野是人位的艮,人位的艮是一个各种力量交汇的通衢大道,所以每一次乾隆下江南必然住我家,寅时的离化过程中从泽山咸-兑为泽-泽水困的“撞撞往来”,“艮其限,列其夤,厉,薰心”到“栋桡”对人的自我意识而言都是各种不同内涵的刑罚,到了白天人位的艮已经空空旷旷了,所以谓之旷野,但是刑罚并没有终了。

山泽损有一爻里面的爻辞顾左右而言他,那就是人位的艮的爻辞,里面只谈到三人行和一人行,不谈里面的细节,所以必须到三人行和一人行中去认识刑罚旷野,三人行是火泽睽,表面上人位的艮空空旷旷,实际上厥孚和交孚共同地在人位的艮中肆虐。奥林匹斯神山的向下发展与天位的离的自我加持都会对人位的艮造成刑罚的效果,“见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无成有终”就是厥孚和交孚所造成的四种效果,一人行是山天大畜,“日闲舆卫”是一种看不见的刑罚,日闲是奥林匹斯神山的压迫之下的意识状态,舆卫是在车结构中挟持着违背者,人的自我意识被视为违背者,塔塔罗斯的头上始终悬挂着一块石头,临济的“头悬三尺剑,待斩不平人”都是异曲同工。

在刑罚旷野中受到惩罚的理由与地狱类似,刑罚旷野中惩罚的对象是那一些在人世间制造大破坏与邪恶罪行的人,尤其是那一些不敬神明的人,在地狱中受到惩罚者则是在尘世间违犯宗教上与道德上的罪愆的极恶之人,事实上只要进入到大的力量之中就不免于刑罚旷野中的种种,根本不分青红皂白,这是力量的效果,宙斯入主了一辈子,怎么样甩锅也轮不到人的自我意识,冥王都不好意思亲临,所以交由三位判官来惩处人的自我意识。

刑罚旷野与地狱不同的地方是永压阴山的时间长度和力量强度,山泽损中的阴山只有一夜,虽然是夜复一夜,夜夜执其随,让人的自我意识戴上手铐,不过到了白天就停止了,可以有时间恢复,山地剥的时间就长了,有时候因为根本不知道其中的缘由,不知道如何调整,就可能引发大海的危险,当力量发展到了大海的愤怒的层次,就有可能引发大海的危险,就必须谨慎小心,天位的艮看似孤零零的,事实上一人行则得其友,日在人位的艮中成为天位的一的另外一只右手,如掌运指,力量很强,十分危险。

山泽损的损一人的目的在建立贝,所以损的程度在控制之中,只是造成了昏沉的效果,山地剥的目的是割猪头,大海的危险爆发了之后就会造成抑郁症或是忧郁症,整座奥林匹斯神山倾倒在人位的艮中,不知道根源就不知道如何解决,所以拖得很久,山地剥可以视为刑罚旷野的过度发展,所以刑罚不可以过重,也不可以过久,山地剥中具有蔑的效果,人的自我评价到了谷底,甚至丧失了喜乐,这就是大海的危险,意识疫苗可以增强意识的免疫能力。可以撑得过逢九变的那一年。

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