赫拉克勒斯之死

在赫拉克勒斯之死的故事中，半人马涅索斯的出现具有重要的意义，半人马涅索斯是将凡人驮过冥河的摆渡者，赫拉克勒斯的火泽睽可以随意穿越冥河，进入到至福乐土，而他的妻子得伊阿尼拉是凡人，只是一个人位的艮，无法自己穿越冥河，就需要摆渡者半人马涅索斯的帮助才能过河，渡河的时候半人马涅索斯被得伊阿尼拉美色所迷，竟然想要劫走得伊阿尼拉，于是赫拉克勒斯用沾了九头蛇毒液的箭一箭射中涅索斯，涅索斯在临死的时候心生一计，告诉得伊阿尼拉我的血液可以让男人永远忠诚，沾到我的血液的男人就再也不会爱上另外一个女人，得伊阿尼拉一直担心赫拉克勒斯过于风流，信以为真，就暗藏了涅索斯中毒的血液，造成了日后赫拉克勒斯穿上了沾毒的衣服后因为无法忍受痛苦，自焚而死。

半人马涅索斯指的是火水未济中的震用伐鬼方，可以将人位的艮向下推送，穿越冥河，震用伐鬼方的模式的存在意味着在时序上已经结束了天后赫拉的时代，进入到了冥后珀耳瑟福涅的时代，也就是脱离了天位的离的自我加持的贝模式，进入到了震为雷的血模式之中，在大力神赫拉克勒斯解救了普罗米修斯之后，人生就重新进入到了雅典娜时期，所以已经没有了大力神赫拉克勒斯的火泽睽的空间，进入到了帕修斯的风雷益，在血模式中则采用阿喀琉斯的雷泽归妹，天位的离的自我加持的模式的改变造成了赫拉克勒斯的消亡，无法参与特洛伊战争，把谁与争锋的机会让给了阿喀琉斯，不过，毕竟无法久长。

当代最伟大的英雄大力神赫拉克勒斯既无法参加泰坦战争，也无法参加特洛伊战争，而阿喀琉斯却能够参加人生两大战役，大力神赫拉克勒斯是火泽睽，由于天后赫拉的姗姗来迟，一直要到知命之年才能短暂地出现，阿喀琉斯是雷泽归妹，高度的无我，没头没脑，却能够成为力量的主流，两者之间唯一的差别在于天位的艮，天位的一要用享于帝，不在其位了，阿喀琉斯与大力神赫拉克勒斯相比，在力量的层次上毫不逊色，更适宜王用享于帝。

在特洛伊城墙倾倒之前阿喀琉斯的时代就结束了，泽火革是大的力量的时期的基本力量，事实上在离化过程进入到泽风大过之前，特洛伊城墙就摇摇欲坠了，风泽中孚的破散就已经影响到了天位的震，天位的离的自我加持就从天后赫拉的层次降到了冥后珀耳瑟福涅的层次，天位的震消陨了之后阿喀琉斯就不可能在这个时期大放异彩，意味着震为雷的自我加持的血模式的式微，战神阿瑞斯和战争和毁灭女神厄倪俄两个孪生兄妹的力量崛起在进一步地颠覆血模式，连人位的震都不保。

珀耳瑟福涅的力量需要用心维护，珀耳瑟福涅与爱神阿佛洛狄忒相争，避免了爱神阿佛洛狄忒的泽山咸与战神阿瑞斯的泽水困结合成为泽风大过，进而避免了提丰的离为火，宙斯的天雷无妄才能持续，当两者都无法避免的时候，珀耳瑟福涅的火水未济就发展成为天水讼，天水讼的力量具有不永所事的效果，人位的震就受到冲击，宙斯时代就随之动摇，这一段时间必须养心静气，古人不提保持性爱，事实上更平安，火水未济有濡其尾的缺憾，不利人位的震，保持性爱才能救济火水未济的不足，跑步也是办法，只是比较辛苦。

天后赫拉走了，应运而生的大力神赫拉克勒斯也必然要走，同时俱陨，天后赫拉的力量具有五大特性，尤其是力量之中具有战神阿瑞斯和战争和毁灭女神厄倪俄两个孪生兄妹的力量，注定无法长久，必须对天后赫拉的力量进行深入的探讨，有助于理解为什么力量必然损坏。