两级摆荡

两级摆荡谈的是易经中的终字，终字像一个钟摆，左右左右各有一个极点，形成了困于葛藟和于臲卼两种不同的结果，葛字中的日代表天位的日，当天位的日进行光明遍照的时候就进入到天位的离的状态，底下是一个勹和一个亾，勹是天位的离的自我加持所造成的效果，天位的离所形成的坎绕过人的自我意识，亡同亾，亾是人进入到隐处，合起来指的是火凤鼎，藟字同蕾，如果是藟的话，那么就指的是在兑为泽和兑为泽，田为兑，三个田意味着双向加持的效果，这里谈的不是双向加持，蕾字中的雨指的是天位的离中止了自我加持的状态，进入到了坎的状态，这就是遇雨若濡，田为兑，合起来指的是水泽节，在人的自我意识中进行身心分离的时候，也就是运用火凤鼎的时候，就会产生水泽节的后果，两级摆荡中的一极指的是水泽节。

于臲卼前面没有困，因为困不住臲卼，臲卼中都有危字，危是亼倒了，意味着天位的离中止了自我加持，臲字中的自指的是臣子，也就是人位的艮，木在这里指的是天位的震，卼字中的兀是没有头的人，代表人位的兑，能够造成人位的艮和天位的震的危是风泽中孚，风泽中孚消陨了人位的艮和天位的震之后也会造成了人位的兑的危，因为马匹亡了之后，天位的离就中止了自我加持，人位的兑就得不到力量，逐渐萎缩，所以两级摆荡的礼物一极指的是风泽中孚。

火凤鼎是一个可以实行三十年都没有问题的机制，只要不伤及大脑，大脑本身的内分泌就可以自我修复，进入到了大的力量的时期之后，就会出现两级摆荡的现象，一方面是因为大的力量属于日夜相继的自我加持，力量崛起太大，不是造成双廿并作，就是造成月几望，所以对人的自我意识而言产生了危机，另外一方面是因为日夜相继的自我加持让天位的离变得情感硬化，就不会想过去那样照顾到每一个细节，水泽节和风泽中孚中都具有无情的特性。

易经中还要其他的两级摆荡，越是到了高能量的时空就越会出现两级摆荡的现象，必须从夜间的坤地行师中去理解两级摆荡的成因和化解之道，不需要进入到两级摆荡之中去寻求答案。