双坎并作继双离并作而起,双离并作之后必然出现双坎并作,发展就失去双离并作的积极意义了,双坎并作是藉着天位的坎和人位的坎的并作来达到转往山天大畜的转折目的,山天大畜是乾道变化各正性命之道的最高境界,没有比山天大畜更高的境界了,双离并作的力量崛起是为了进行双坎并作的转折,从火天大有直接匪其彭的方式虽好,却很难为唯我独尊的天人所接受,所以必须经过大显神能的过程,来转入山天大畜,这个方式远比风泽中孚的破散要安全。
双坎并作的时空中天位的坎和人位的坎都已经完全地展开,所以具备了廿的力量,廿的力量是双坎并作的基本条件,水天需是最完备的双坎并作,不过,已经在离化双极和双廿并作中出现了两次,所以以天水讼作为次选,天水讼的或锡之鞶带的鞶字中有革,革字是廿底下另外还有两只手拿着另外一个十合在一起,具有三个十朋之龟的力量,足以彰显双坎并作的特性。
山雷颐也是双坎并作,不过,却是风泽中孚破散的结果,风雷益中的拂径就是风泽中孚的破散,把天位的震和人位的艮一举扫空,最后只剩下最顶端的山和最底端的雷遥遥相望,力量和心智一扫而空,只能虎视眈眈其欲逐逐,造成了十年勿用,异常凄凉,所以不能作为双坎并作的例子。
山泽损是一个非常方便的双坎并作,可以一人行则得其友,也可以三人行则损一人,损不是伤,损是形成身心分离,强化人位的兑的方法,既可以拥有一个具有行动力的臣子,也可以轻易地转入山天大畜,这是第四种转入山天大畜的途径,天位的坎的动与不动决定了山泽损的走向。
天龙八部是八种天龙的修行功夫,有了名相,就可以一目了然,可以更清楚地认识乾道变化各正性命之道。
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