巡弋加持

双离并作是力量崛起，双坎并作是力量转折，同时也是王用亨于西山的大好时光，有了火天大有所建立的力量基础，天位的一就可以据以大显神能，王用亨于西山中带着天位的一的自负，不但能够创造力量，同时还可以运用力量，双离并作之后必有双坎并作，力量崛起之后必有王用亨于西山的大显神能。

凡是出现了大量的于字的卦都具有巡弋加持的特性，最典型的巡弋加持是水天需，每一爻中都有于，于是天位的一入主人位的坎，巡弋加持是不断地巩固既有的坎的力量，每一个地方都有天位的一埋藏的坎，巡弋加持是对埋藏的坎的加持，加持本来就具有自我加持的唯我性，力量崛起之中能量泉涌，不可遏抑，在巡弋加持之中是利用既有的力量，所以更具唯我性。

当然巡弋加持还是有双线并作的性质，需于酒食就说明了这一点，酒是天位的一入主西，西为兑，也就是天位的一入主人位的兑，食是天位的一入主人位的艮，各有各的目的，所以巡弋加持中除了个别的加持之外，同时还保持着双线并作的模式，这个时候就有天位的离的自我加持的介入，这就是需于郊。

巡弋加持的入主时间很短暂，所以会出现需于沙的特性，也就是小和少的特性，在天水讼中因为巡弋加持的关系，所以造成了小有言，进而造成不永所事的结果，水天需和天水讼中都有小有言，都是四处奔波力多倍分的结果。

坎的崛起代表王用亨于西山的行动进入到了抑制、隔离、阻抗的以明之道的层次，越多的坎就造成越多的无能化，天人合一内部的天平就倾斜了，这个时候王非常勤勉地巡弋各处，但是反而很难有所成就，目的是维护居于人位的日，天位的日已经在火天大有中进入到了人位，成为人位的主人，所以追求的是统一，而不是建设，天人合一的力量很容易就会被限制在天人合一内部，这就是贤在下而无辅的原因。