什么都不做是禅，雷火丰自然就完成了三星在天，这个时候就是禅，这是开天，什么都做就是战，这是辟地，将天的光明力量供输到人位上，最高的境界就是胜，胜的途径有二：在孚乃利用禴的有终时和輹循环的祗诲时，孙子比较了两者的优劣，前者称为贫胜，后者称为货胜。
“国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。”
贫是因为用行师发展到了山地剥的程度，山地剥是远复的产物，地火明夷的力量发展到了先登于天的高度时，后入于地的时候就是天位的大的反行，山地剥是孚乃利用禴的特点，只在王假有庙时期出现，山地剥是火山旅从焚如发展到死如的结果，在这个环节上会丧失大量的力量，在火凤鼎的亏中“内虚于家，百姓之费，十去其七”，在车循环中“公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六”，人位的震反复被运用在日昃之离中，无论是火凤鼎，或是车循环，都是牺牲人位的震的结果，所以孚乃利用禴中的火凤鼎-车循环中造成了贫，以至于在进入到开悟的第五层次或转入輹循环的第六层次之前，一般人都不认识什么是力量。
“故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。”
高明者务食于敌，敌是帝的反行入口，完成了中行之后就得敌了，食敌一钟是在得敌之后重新打造人位的兑时，在火泽睽-山泽损时的力量，王假有庙时期是金，到了用大牲吉时期则是钟，约当于天位的大以九宫格的五的身份反行入口时的二十倍，可以明显地看出两者在力量损耗上的差别，山地剥造成了千田土的损失，两者在任运回天之后所建立的天和所得到的天力加持就有了天壤之别，忌杆一石是风山渐在“鸿渐于木”和“鸿渐于磬，饮食衎衎”的时候，虽然是吉的，不过，力量有限，而且会造成两个自我意识都被衣所包裹，勿用了，务食于敌的时候是隹的反行入口，这是公用射隼于高墉之上的力道，获之的时候是收纳到天位的大中，就无不利，力量虽强，却没有意识包裹的问题，因为天位的艮没有下去，不会受到力量的影响。
“取敌之利者，货也。”中的敌是商兑-来兑所造成的得敌，来的时候是商兑，到了人位的艮中时是来兑，完成了中行就得敌了，八已经发展成为十了，天水讼-山泽损的车循环是贫，力量所剩无几，天泽履-雷泽归妹的輹循环是货，由于“取敌之利”，没有经过山地剥的耗损，所以可以“胜敌而益强”，要拿到货必须发出怒的杀敌之力，将力量发展到晋如摧如的程度，才有山天大畜的新格局出现，就进入到了用大牲吉时期，忿居于唯识十小烦恼之首，十小烦恼都是力量的生发之道，忿是“对不适己意的有情、非情生起忿怒”，虽曰杀敌，实则将力量发展到最高境界，以至于大神都是怒气冲冲。
“车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗”的赏是以雷泽归妹的贝完成高尚其事不事王侯，也就是完成帝乙归妹以祉元吉，不仅意味着完成了天山遁，同时也意味着火山旅进入到了鸟焚其巢的高度，所以谓之“更其旌旗”，旌旗代表火山旅，已经不再是当初的旅焚其次的火山旅。
车杂而乘之中的杂是衣集，衣指的是水山蹇，集指的是火雷筮盍，火山旅发展到了鸟焚其巢的高度就可以再度反行，在山天大畜所产生的有厉之下只能进入到水山蹇中，既没有水风井，也没有火凤鼎，乘是火泽睽的自我加持，于是天位的大乘着人位的大，就可以进入到集中，此时人位的坎是集中营，集合了所以天位的成员，这个时候就必须全部回归到天位，从回天之门中返回天位，这是火雷筮盍最杰出的协作的结果。
卒善而养之的卒指的是泽地萃，善和养都是先将羊推送到天位的艮中，羊没有随着天位的大一起反行，就不可能出现萃的局面，两个自我意识都不会被泽地萃的衣所包裹，这是天人合一的意识得以完全发展的时机，之后再以“良马逐”的方式入主人位的艮，也有食，却是“不家食”，不会造成车循环中的豕，豕被运走了，意味着既没有风火家人的豕，也没有山水蒙的豕，豕成为天位的坎中的豶豕之牙，入主人位的艮时只有良马，只有年轻的懒人，没有年长的懒人，力量使然，卒善而养之具有重大的意义。
必须打死六耳猕猴和永远扇灭火焰山，才能达到第五层次，才是开悟者，必须打死蜘蛛精和蜈蚣精，才能达到第六层次，最主要的是具备回天之门的概念，才能转入天泽履-雷泽归妹的輹循环，到了第六层次就逐步接触真人之位，开始妙而无方之谓神的境界，唯用震为雷是纯阳之力，少了女，没有离为火的双向加持，所以谓之妙，在充满复仇女神厄里倪厄斯的力量中做到无方，当然就是神。
《西游记》算得上是一部大部头，如果不能提纲挈领地先理解到底每一个层次在谈些什么，那么很容易就会迷失在文山字海中，抓不到要领，而唯识十地的分层和《孙子兵法》用六精要有助于先期建立大纲和条目，希腊神话的拟人化故事也可以辅助对力量的理解，彼此相辅相成，当所有的古德们的说明都融会贯通的时候，所有看不到的东西都可以如数家珍，这样的方法很慢，却可以获致非常扎实的成果，能够与古圣们一一握手，那么任何天人合一不但不会迷失在力量中，而且可以得到力量的利益。