震

震字中的雨指的是遇雨若濡，天位的离已经中止了自我加持，震为雷是一个已经没有天位的离的自我加持的时空，震字中的辰是亼和两个丨的力量，再加上大的力量，三者都已经倾倒了，因为天位的离已经中止了对人位的自我加持，雨是天位的变化，辰则是表现在人位中的事情，两个短的丨指的是两个坎，坎的力量很小，大的力量很强，亼倾倒了之后，天位的一才能够重新入主，入主到人位的震中，所以辰字有两个图像，第二个图像多出了一个一，怎么来的？从亼中脱出，停止了用力，目的就是为了入主人位的震，才有可能建立震为雷，在天位的离的自我加持之下，坎的力量逐渐展开，就会抑制住人位的震，所以不能用亼，亼字底下不是丮字，甲骨文是悟者的图像语言，不是悟者很难看得懂，只有天位的一和天位的离各字拥有一只手，不可能两只手抓住亼，还能够再入主人位的震。 要想学好易经就必须从甲骨文中一个字一个字地辨识清楚，而且必须从力量的角度去理解易经所采用的甲骨文，易经不会采用一个不相干的甲骨文字来解释乾道变化各正性命之道，从易经的角度来辨识甲骨文可以收到事半功倍的效果，远比甲骨文学者在没有依据的情况之下去一一辨识要容易多了，易经比后世的人更接近甲骨文的创造时间，从震字后期的发展，我们可以看得到后世的学者们已经脱离了甲骨文的原意，我不把甲骨文附上，一方面不喜欢破坏版面的和谐，文字本身是一种美，不能横加破坏，另一方面是让你们自己去核对，这样子才能登堂入室，进入到甲骨文的世界，进入到易经的世界。