三岁不觌

地火明夷中有7明3不，雷火丰有5日2不，明是天位的日的明，里面的月代表双向加持，实际上谈的是天位的日进入人位，不字加上天位的一就是示，示是神，实际上谈的是神的下世，所以地火明夷和雷火丰都是神的修行，两者都是积极入世之道，

三指的是直的力量，也就是天位的离的自我加持，岁字是干和戈两个坎把天位的一的一只脚和天位的离的一只脚止住了，天位的一的脚止住了之后就不会往，天位的离的一只脚被止住了，就不会进行自我加持，夜间限制住了亼，两个脚都止住了，才有雷火丰或是雷天大壮，两者互为表里，一动一静，这是不觌的力量基础。

地火明夷的3不和雷火丰的2不谈的都是神，神的大发利市在有孚发若，有孚发若中的发也是两个脚止住了，天位的一拿着人位的坎准备往天位发射，造成了来章有庆誉，就会往泽天夬-天水讼变化，天位才开始蓬勃地发展，发展一旦进入到了人位，天位的日就不会离开人位，就保持在明的境界，尽快地往水天需和山天大畜发展，进入到了山天大畜就造成了不动，过于稳定，所以神的境界在天水讼中继续发展，不字加上天位的一就成为示，示是神，神的经营在天水讼，神的入世在火泽睽，入世的时候就必须在人位的艮中或锡之鞶带，然后终朝三褫之，神的境界是天水讼-火泽睽，神是用鞶带，偏重于行动，天的境界是山天大畜，天是用且劓，偏重于静态。

觌字中的见指的是地火明夷所建立的见结构，上半部是横目上有屮，屮代表天位的一的生，横目的存在意味着还保持着利用宾于王的王臣关系，两者长在一起，也意味着两个自我意识在地水师的包裹之下连接在一起，所以很容易就会受到大人虎变的影响，而这是很容易就会被天位的一所忽略的事情，臣子的自我意识在鞶带之中无法发挥功能，与神同在不容易，需要心理准备，神忙着入世，天威赫赫，没有时间想，人自己必须提醒自己。

觌字底下的贝是具有行动力的贝，这是天位的一在以坎驭贝的成果，这是火泽睽的状态，三岁不觌实际上是神的降临，贝的层次可以展现出来神的境界，如果天位的一与人的自我意识处于对立的状态，又那么强而有力，那么天位的一越是凶厉，人的自我意识就越是惊惧，而且心力和力量就会形成对内的闭锁，反而造成内部的耗损，人的心中没有准备的话就会被自己的惊惧所击败，力量具有增益的性质，心中越怕，效果越强，高明的修行不但让人不惊、不怖、不畏，而且可以让人觉得信心满满，就可以把力量表现在对外的征服上面，如果两个自我意识都注意不到，就会像是两个匕咬合在一起，被四只手搞得团团转，就失去了入世的能力，在六五的出发地来看是吉的，到了上六的结果却是凶的，天水讼的经营必须轻一点，火泽睽的入世必须均衡些。

出发的时候是雷火丰，具有雷天大壮的体质，到了神的时空中则是天水讼-火泽睽，力量不减，雷天大壮中的顾忌自然不消，里面还有泽天夬的成分，本身就具有结构性的问题，这是神的修行的检验时刻，神的境界揉不进一粒沙子，这是就自己的境界而言，不是人的问题。