发蒙

山水蒙的卦辞里面怎么读都有一种志得意满的骄傲，非我求童蒙，童蒙求我，到了这里已经是句号，姑且不论到底是谁留下了这一句话，我们都可以感受到说话者心中那一种曾经沧海难为水的自负，因为这是神与仙的分界点，如果过不了这一关，那么只能就只能轻装上任，不敢轻易越雷池一步，过了这一关才能够进入到天界，雷火丰就可以开启入世的神门，这是轻装上任，泽火革才能够天威赫赫地从天而降，才有重装甲，回过头来再读这一句话，就有不同的感受。

从泽火革穿越到天水讼必须经过山水蒙，发蒙是雷火丰中的有孚发若的发，天位的一手中的标枪已经投掷出来了，蒙则是泽火革的己日造成了今天的蒙，蒙字是一个圆滚滚的亼，底下一个隹，与现代的蒙字有着由很大的差距，隹是天位的离，却居于人位，意味着在夜间的坤地行师中，已经达到了泽火革的层次，天位的日已经进入到了人位，天位的日在光明遍照的时候，进入到天位的离的状态，所以此时此刻有两个天位的离，亼的存在说明了天位的离的存在，只是欲振乏力，只能作出有限的加持效果，所以亼变得圆滚滚的，一个卦的时间点非重要，可以据以判断力量的层次和发展，山水蒙的时间在离化之后，已经完成了对人位的震的消陨，而且天位的离已经开始进行自我加持了，不过，力量却被困住了，这是一个双离并作的力量崛起的时刻，氤氲山水，困难重重。

从古到今所有的修行者到了这个层次都要三缄其口，老实吃饭，老实睡觉，因为泽火革的虎变出来了，天位的一的情感硬化到了犹如猛虎下山的程度，与此同时也会变得非常悭吝，所以才有绣得锦绣凭君看，不把金针度予人，其中有一个关键，就是没有真正地明白问题在哪里？为什么变得情感硬化？为什么变得悭吝无比？这一些变化都是虎变所带来的效果，改命不只是发生在人的生命之中，也会影响到天位的一的心和意，才会有非我求童蒙童蒙求我的心态。