困于朱绂

在进入到泽水困之前，必须先知道泽水困与兑为泽的关系，泽水困通篇都在说明自身与兑为泽和泽山咸的关联性，同时也在说明这种力量的根源，也就是泽火革，并且标识出来利用祭祀和利用享祀的目的性，泽水困解释地非常详尽，一览无遗，不识泽水困就看不懂兑为泽。

泽水困与兑为泽的关系密切，朱绂方来的朱字是天位的一入主天位的木，指的是未宁的未，朱是在未上用力，造成了绂的效果，绂字中的犮是大的左脚多了一个坎，限制住了大的行动力，朱绂的目的是利用享祀，天位的坎中的赤绂的赤字是大火，指的是泽火革，泽火革是兑为泽的力量的前身，乃徐徐有说的说是言兑之合，也就是泽山咸-兑为泽，泽火革-泽山咸-兑为泽-泽水困是一个系列的力量发展模式，目的是利用祭祀，泽水困中把这一个模式解释地非常清楚。

臀困于株木的株字指的也是未法，未法是兑为泽的用力方法，天位的田的力量挤压到人位的震中，成为和兑，效果是宁，也就是入于幽谷，身心被双坎并作所抑制住，尤其是人位的艮被困于葛藟，葛是火凤鼎，藟是兑为泽-兑为泽，或是被困于臲卼，这是风泽中孚的破散所造成的效果，最后进入到介疾有喜的山天大畜的境界之中。

泽水困的劓刖切割了人的自我意识共享天位的田的机会，意味着人的自我意识被冷藏起来，刖则是割舍了双向加持的功能，劓刖造成了第二天的身体发胀沉重和意识昏沉，泽火革-泽山咸-兑为泽-泽水困是为抢功而机会越大，抢夺的力量越强，严重地抑制住身心的进取，往往就会因为抢功而造成了机会的丧失。