柏洛厄

柏洛厄是爱神阿佛洛狄忒与美男子阿多尼斯的女儿，可是柏洛厄既不是女神，也不是仙女，是不是很令人纳闷？阿佛洛狄忒是泽山咸，阿多尼斯是艮为山，美男子阿多尼斯受到爱神与冥后的争夺，半年在爱神身边，半年在冥后身边，这一段故事具有这样的意义，在《阿多尼斯-爱神与冥后争夺的美男子》一文中会谈到，事实上柏洛厄与阿多尼斯本是同一人，只是在爱神阿佛洛狄忒的执其随中逐渐少女化，变成了柏洛厄，男人在27岁刚刚回过神来，33岁时又变得如同少女一般的温柔。

柏洛厄是在多重的力量所交织成的时空之中诞生，男神使赫尔墨斯是泽雷随，拿着一块预示未来的石板，与司法女神忒弥斯一同赶到，司法女神忒弥斯是天风姤，在他们的帮助之下阿佛洛狄忒生下来希腊神话中有名的柏洛厄。这两个力量一起来的话，就好引发风泽中孚的破散，所以实际上是风泽中孚所造成的效果，所以说“时序三女神为她奏起欢乐的音乐”，时序三女神是风泽中孚。

“大洋神俄克阿诺斯用齐腰的洪水当作产褥”，大洋神俄克阿诺斯是水天需，“四面风神埃泰将柏洛厄出生的信息传遍世界的每一个角落”，这一个四面风神是水天需，两者都是风泽中孚之后的王用亨于西山，天位的一在两者之间变换位置，意味着地天泰的格局成型了，男人到了这个时候很容易就跑不动了，静如处子，三十而立的时间变得非常有限。

唯有野猪怒气冲冲，满怀嫉妒的战神阿瑞斯化身为野猪，将用锐利的獠牙将婴儿的父亲咬死，事实上美男子阿多尼斯死了柏洛厄才会成型，希腊神话用具体的人物来代表不同的力量，在这一些力量之下美男子阿多尼斯逐渐变成了柏洛厄，而在这个过程中泽水困发挥了很大的力量，意味着在离化过程中子的活跃程度增加了。

阿佛洛狄忒咨询哈耳摩尼亚的一段故事则是把火凤鼎的效果作了一番生动的描述，阿佛洛狄忒为了避免宙斯的觊觎，把柏洛厄锁在一个密不透风的屋子，这个屋子的外形如同一个圆形的宇宙，由四位侍女把守，这是先号啕而后笑的隔离，运用的心法则是雉膏不食，方雨亏悔，希腊神话更为形象化地描述了火凤鼎的特性。

到了酒神与海神的夺妻之战的层次时已经进入到了59岁-60岁的转换期，进入到了另外一种精神和力量之中，里面有小爱神厄洛斯的撩拨：“如果酒能使狄俄尼索斯不能自已，那么我的爱情之箭将会让他更加兴奋”，如痴如醉地日夜交相侵。

在进入到酒神狄俄尼索斯的最高境界时，事实上已经经历了各种的消磨与折磨，没有理由不把最好的力量拿出来，人生的最后的黄金岁月不能湮灭在荒烟蔓草之间，心气周期有着不能不发的特性，一旦掀起力量，自然就会风卷云起，卷起千层雪，别省着花，也别压着心肺，压坏了就什么都没有了，晚霞壮丽的关键在无分别智。

人的自我意识不能一直受到力量的抑制，尤其是在不知不觉地状态之下，很容易就会以为自己已经没有用了，男人一放下自我就会被力量所覆灭，男人不怕战斗，最怕莫名其妙就被埋汰，天人合一中的张力有助于长寿而健康，撞撞往来的压力太危险，呼吁放弃，寅时出现气憋要活动一番，放屁和打嗝之后再睡，不是泄你们的气，如果撞撞往来的力量太强，保证没有成功的可能，酒神狄俄尼索斯的境界非常能够展现神仙风采和能力。