垂其翼

垂字是一个大，伸张着手脚，在金文中更容易理解，这个时候垂是两个干戈之坎合并在一起，结合而成廿，成为人位的大的手脚，廿的存在意味着人位的王已经成型了，天位的日已经进入到了人位，于是人位具有了对天位进行自我加持的能力，一举把往后的发展带入到了双向加持的时空，变化就非同小可，所以像是一棵树结满了丰满的果实，开启了通往神的境界的门户。

其是意识混沌，这是力量覆盖的暂时性效果，与凶的不可逆损伤的性质不一样，地火明夷虽然只有2个其，不过，所衍生出来的雷火丰却有10个其，可谓集其的大成者，地火明夷所开展出来的雷火丰对于其具有奇效，其中有天位的离的效果，也有廿的力量的效果，最主要的是双向加持的效果，力量与意识不相容，所以在入世发展的年龄必须采取有孚发若的心法。

翼是羽田大之合，在双向加持的时空之中见到了三层的字就必须想到双向加持的效果，见到了三层的字也必须考虑到双向加持的时空背景，羽田大合起来是火泽睽-泽天夬，当我们的心与作者的心一样地用心的时候，自然就可以看得到对付留下来的蛛丝马迹，过去的修行人都会再加上自己的符号，密上加密，变成了障碍，现代人没有那么多的时间浪费，明白了就直接进去一窥堂奥，那才是宝贝。

从垂其翼来看雷火丰是泽火革的中间过渡，如果没有往得疑疾、有孚发若的心法，那么力量就会一直发展到泽火革，进入到了静态的时候就成为泽天夬，发展到泽火革的目的是为了进入到火天大有，尤其是火泽睽，在火天大有中兵分两路，一路是火凤鼎，一路是火泽睽，天水讼中没有办法直接找到贝的踪迹，容易误判天水讼的人位没有贝的功能，实际上终吉的终是两级摆荡，在火凤鼎和火泽睽之间摆荡，在安贞和贞厉中也都暗藏着贝，贞是以坎驭贝，天水讼实际上是一个大力在贝上面下功夫的一卦。金针在能够绣出锦绣的人手中可以派上大用场，这一些细节都是金针。