海神波塞冬与埃特拉的爱情故事仍然环绕着人位的艮在打转，重点也不在埃特拉身上，而在波塞冬与埃特拉的爱情结晶上，他们所生下的孩子在希腊神话中赫赫有名，他就是忒修斯，埃特拉是公主，也是雅典国王埃勾斯的妻子，所以埃特拉是人位的艮，而忒修斯具有半神的血统，他是火凤鼎，火凤鼎是一个在人位的艮中吹袭的巽风，一直隔离着人的自我意识，让人的自我意识受到特殊待遇，在人生的历程中从来没有真正地止歇过，所以忒修斯的故事长又长，总结故事的本质无非都是意识上的冒险和情欲，忒修斯才是波塞冬与埃特拉的爱情故事的核心，埃特拉的命运则一直十分悲惨，或是成为囚徒，或是成为海伦的奴仆，在特洛伊陷落的时候，她的孙子认出了她，在听说忒修斯已经死了之后就自戕殒命。
埃特拉成为囚徒一事指的是在离化过程中泽山咸的“执其随”，人的自我意识在多重离化的过程中被扣押在人位的艮中，每一次在睡眠中的觉醒都会让人的自我意识脱离夜间的二丨伴一屮的推送，单独地被滞留在人位的艮中，受到梦境和力量的侵扰，如同囚徒一般，至于成为海伦的奴仆则是另外一种状态，这是即将结束离化过程时的状态，人的自我意识与二丨伴一屮的力量一起一步登天，进入到天位的艮中，海伦是特洛伊的女主人，也就是天位的坎的女主人，人的自我意识则被隔离在天位的艮中，如同奴仆一般，这是天山遁里面的“肥遁”。
离化过程是寅时中的事情，火凤鼎则是白天中的事情，当天位的离的自我加持开始的时候，自然就会把人位的艮隔离起来，避免让人的自我意识得到力量，变得过于强壮，就不能退，也不能遂了，退是载着人的自我意识走，遂是载着豕化的身体走，人的自我意识得到了力量，就会自强不息，就没有宙斯插手的空间了，火凤鼎无疑是专门为人的自我意识所建立的隔离空间，忒修斯的死亡代表着火凤鼎的结束，当火凤鼎结束的时候也就是人的自我意识已经消陨的时候，那是很老的时候的事情。
忒修斯的一生代表着火凤鼎在人生不同的阶段的内容，令人惊艳的是希腊神话在忒修斯的故事上比易经还要略胜一筹，在时间跨度上面和在力量变化上面作出了更完整的表述，突破了易经在火凤鼎上的保留，给予人天更明确的解说，发生在忒修斯的人生中每一个故事都具有特定的意义，都在诠释火凤鼎的特性，火凤鼎犹如一个特别行政区，里面的一切都非常暧昧和陌生，不会是天人所关注的地方，也不会是人类所知晓的世界，希腊神话让所有看不到的内容和看不懂的事情都毫无保留地展现在大家的眼前，很值得深入地探讨每一个故事所代表的意义，我将在《具有海神血统的半神忒修斯》一文中说明。
火凤鼎是易经中的一个大卦，也是人生中的一个大事，却是一个最容易造成误解的地方，忒修斯的故事非常客观地把火凤鼎中无形无相的风云具形具象地表现出来，一目了然，如果错过的话，单凭自己的心很难深化到这样的细腻程度，遑论改革，忒修斯的故事非常值得一读，有勇气面对自己的意识误区，才有可能更上一层楼。
易经是力量之学的骨架，希腊神话故事则如同枝叶，如果没有易经的基础，希腊神话故事就只是一种不着边际的神话故事，即使掌握了每一个故事的内容，也很难看得懂里面的含义，必须等到易经与希腊神话会合的时候，两个半壁山河图合二为一了，就没有任何看不到的地方了。
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