赫尔墨斯想要测试一下忒瑞西阿斯的预言能力灵不灵，便偷了忒瑞西阿斯的两头牛，忒瑞西阿斯知道自己的两头牛被偷，请赫尔墨斯观察动静，要求赫尔墨斯看到鸟的时候赶紧通知他，赫尔墨斯先看到了一只鹰从左飞到右，便马上告知忒瑞西阿斯，忒瑞西阿斯说：“这只鹰毫不相关”，随后赫尔墨斯有看到了一只乌鸦，飞到一棵树上，时而往上看，时而往下看，赫尔墨斯告知了忒瑞西阿斯，忒瑞西阿斯说：乌鸦向天地发誓说：“只要你愿意，我的牛就可以找回来。”
忒瑞西阿斯是忒拜的一位盲人预言者，忒瑞西阿斯的母亲卡里克罗是阿波罗的女儿，所以忒瑞西阿斯不是一般的凡人，忒瑞西阿斯所代表的力量是人位的坎，因而具有河神的预言能力，忒瑞西阿斯到了冥界仍然拥有预言的能力，这一个信息很重要，证明了他是人位的坎，即使成为山水蒙中的人位的坎，仍然保有预言能力，奥德修斯就曾被派往冥界请他预卜未来，如果忒瑞西阿斯所代表的力量是人位的艮，到了冥界就根本不存在了，所以忒瑞西阿斯的预言能力不是宙斯所赐予的能力，希腊神话的关键在定位，定位正确了就可以与易经相合，就可以很清楚地看到希腊神话所要传达的内容，并且辨明希腊神话中的错误，各家各执一词，不是完全可以采信的。
赫尔墨斯所代表的泽雷随与忒瑞西阿斯所代表的人位的坎相遇的机会只有在兑为泽的时候，赫尔墨斯偷了忒瑞西阿斯两头牛，赫尔墨斯一出生就顺走了阿波罗50头牛，这个时候顺走了忒瑞西阿斯的两头牛，这是因为撞撞往来时产生了了和兑，和字中的禾是天位的半日、人位的坎和人位的半日的力量的总和，所以忒瑞西阿斯的两头牛也被顺到了人位的震中，这个故事谈的是撞撞往来，时而往上，时而往下，赫尔墨斯一退回去，两头牛就被释放了。
为什么那只鹰毫不相关？因为泽雷随中具有随有获的心法，获是天位的一的一只手把天位的离拿下，目的是不让人位的离的推送力量发展到天位的艮之后所产生的副作用影响到泽雷随的安定，实际上拿下的是天位的艮中的力量，就解除了天位的离自我加持机制，意味着唯用震为雷的自我加持机制，泽雷随-水雷屯-震为雷实际上只是因为观察的角度不同而有差异，天位的离的自我加持可以造成人位的坎，形成廿，甚至引发离为火的双向加持，造成整体性的力量变化，对于追求安定的白银期而言非常不适宜，在白银期不是没有天位的离的自我加持，而是只出现在夜间的睡眠中，所以不识庐山真面目，一般一直要到青铜期时在才会认识到天位的离的自我加持。
这个寓言故事的关键是“只要你愿意，我的牛就可以找回来”，为什么赫尔墨斯愿意？忒瑞西阿斯的两头牛回来之后呢？归还了两头牛之后就有了人位的坎，就进入到了兑为泽，赫尔墨斯之所以愿意归还两头牛是因为人位的艮过于活跃了，这个时候就会进入到泽山咸，言字就是泽山咸的代名词，也就是预言中的言，泽山咸在撞撞往来中可以进入到巽风家族，也就是进入到巽为风的频巽，频巽是建立在双廿并作的运作，步是两个廿在行走，页是一个跪着的人有着智慧女神雅典娜的大眼睛，意味着进入到了巽为风-风天小畜中，双廿并作发展到一定的程度时就将两个半日结合在一起，这就是予字，予与页合起来就是预言的预，意味着已经发展成为泽风大过，力量是可以预言的，事件则是几率的，而许多的事件可以堆砌出来对力量的预言，越多的好事，越能够预知结果，赫尔墨斯一旦归还了忒瑞西阿斯的两头牛，就意味着泽雷随即将转入泽山咸或是巽为风，甚至可以进入到天风姤-泽风大过-山风蛊的下世模式，所以忒瑞西阿斯的两头牛的归还对于人的自我意识而言并不一定是有利的情况，不过，赫尔墨斯的变化是可变的，不是一成不变，而且在神王宙斯的白银期不会进入到下世模式中，因为山风蛊对于意识的影响太大，双重的离为火的双向加持也可以造成天人合一整体的无为，而且一旦进入到太阳神赫利奥斯的山雷颐就没有办法变化了，一切都要归咎于双重的离为火，所以神王宙斯心法是反下世模式的，盛世多仙踪，好事情，可是要避免进入到双重的离为火的双向加持。
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