获明夷之心

地火明夷是进入主人之道的门户，大发利市，一步登天，不过，地火明夷中的角色很多，又是箕子，又是主人，又是君子，又是马，此外还有明和夷，能够搞清楚里面的几个角色，就已经很不简单了，尤其是这个夷的身份非常特殊，虽然从现代的字形上面就可以直接看得到大身上的缠绕，但是很难明白怎么回事？明白了遇其夷主和遇其配主之后，再回到地火明夷中，就可以明白大发生了什么事请，才能拨云见日。

明有两个图像，第一个图像是一个日和一个月，日指的是天位的日，月代表双向加持，没有双向加持就无法建立明的境界，就没有办法建立人位的震和天位的震，当然就没有双离并作或是双日现象，第二个图像是一个月和一个囧，囧字是○中出现了三个钩，代表了二丨伴一屮的雏形，三者都是从天位的日的力量中衍生出来的次级力量，天位的一与天位的离合在一起构成了亼，再加上另外一个亼就成为了月，明字非常完整地把每一个角色结合在一起，甚至道出了丰其沛的根源。

夷从配发展而来，天位的一入主人位的兑，就成为酉字，加上一个缠绕之坎，就成为配字，天位的离的自我加持到了最后就把人位的大缠绕起来了，就成为了夷，力量非常单纯而具体，没有让人疑惑的地方，看清楚力量的流转过程就可以明白。

因为有双向加持，所以可以形成翼，翼字是火田大之合，也就是火泽睽-泽天夬，为什么这里用泽天夬？而不强调泽火革？因为夬字是天位的一拿着廿敲打或是办事情，明夷于飞的时候，天位的一是利用廿的力量来办事情，所以一下子就会让人蒙了，没有多久就会丧失原来的能力，大脑的承受力还算很强，不过，意识就不能动弹了，这是地火明夷和雷火丰最大的缺点，到了中午以后就必须运动一下，驱散身心中的廿。

心指的是天位的日，指的是部分天位的日的力量进入到了天位的震，明夷之心则是主人之心，主人第一个要夷，夷是捆绑住人身，作为人位的大的家底，第二个要明，人位的大必须丰其蔀到人位的每一个角落，建立地天泰格局，天位的日进入到了人位就不离开了，就长明了，获是为了往天位上变化，获是天位的一的一只手抓住了隹，隹代表天位的离，天位的离就中止了自我加持，于是进入到了雷天大壮，雷火丰-雷天大壮是明夷之心的初始点，天位的一和天位的离于出门庭的时候则是火天大有，一静一动，再往前走就是水天需和山天大畜。

三日不食中强调了神的境界，不字就是天位的一就是示，示是神，意味着往下发展还有火泽睽的境界，天位的离的任务繁重，必须担负起四种责任：提供直的力量、让天位的日进入到人位、神的下世和让天位的一入主人位的艮，三日不食是天位的离的四种任务，四者是发生在人位上的变化，这里要强调的是不字，不字代表神的下世，火泽睽则在神的下世中提供了坐骑，所以地火明夷有攸往，这就是主人之道，主没有定相，天位的日的主人之道是巩固双向加持，天位的离的主人之道是提供自我加持，天位的一的主人之道是身心分离，神的主人之道是所向披靡。