《西游记》的九九八十一难是取经过程，九九八十一难的命名中具足如来智慧，抽丝剥茧之后就可以看到每一难所代表的意义，理解《西游记》的密意必须从破题开始，破题则必须从力量的角度来理解每一个字的意义，就可以总地掌握一难的核心，西游记的主旨在诠释易经，藉着九九八十一难将易经具形具象化，拟人化的做法与《希腊神话》如出一辙，连贯性则远胜于《希腊神话》，从取经到归真涵盖了乾道变化各正性命之道，还加入了历朝历代的相关经典，包罗万象，堪称修行第一宝典。
金蝉遭贬的金蝉指的是三藏的前世金蝉子，西游记在最后一回中如来说出三藏的过去世和被贬因缘道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。”金蝉子的名字中暗藏着取经因缘，洪范九畴掲示了金的意义：“初一曰五行，四曰金，金曰从革，从革作辛。”天位的大藉着火泽睽进入到人位的兑，相合为金，最重要的是“从革作辛”，也就是说金可以经由革言三就而转入到泽水困，金蝉子是如来的二徒，所以金蝉子就是神通第一的目犍连，具备了来连的能力，带着车循环到人位，金蝉子离开了天位的艮，进入到了人位的坎中，控制着金车，在人位上显出来四种金车，金车成为神通的力量之源，蝉的意义是蝉鸣在胁，乃旁鸣者，如来是正鸣者，居于直的力量之顶，而旁鸣者则是进入到了左道旁门中，所以如来斥責“因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”而子的存在造就了孚乃利用禴，子从人位的震的拔茅茹而来，人位的震的一部分的被用作己日，于是有了日昃之离，日成为火凤鼎的主力，子与日中的两星结合成为三才阵势，三才阵势成为孚乃利用禴的骨架，中行之后进入到风泽中孚，风泽中孚的人位的震再度被用作用拯马壮，就有了月，月是车循环的主力，日月为易；遭是相遇，指的是离为火的双向加持，车循环是建立在离为火的双向加持上，取经之路虽然是水中行，却一直在离为火的双向加持中，所以多灾多难；贬通作辨，藉着金车完成剥床以辨，也就是完成了山地剥，金蝉子最后证得旃檀功德佛，意味着从左道旁门中归正到直的力量中，所以如来高兴地称道：“又乘吾教，取去真经，甚有功果。”所以金蝉子的左道旁门行不但没有构成罪过错，反而因为克尽全功修行有成而证果。
金蝉子所代表的力量是一，金蝉子是禅中的一，可以运作禅体，可是，一在火天大有的金色世界中只是一只金蝉，带有蛊的成分，金蝉子必须历经先甲三日后甲三日的历程之后才能明，到了朋中就是金蝉出土七日的时节，一跃成为率领孙悟空所代表的坎为水、猪八戒所代表的天位的震、沙悟净所代表的小和白马所代表的日的领航者，水雷屯的时候才能明，所以一必须不尊佛法，因为一如果完全地遵照佛法而不涉大川的话，那么就只有泽雷随，没有水雷屯，人世间就没有激越、优雅和魅力，不得已也。
在无底洞遭困六十九难中行者告知八戒师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难，老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下躧了一粒米下界来，该有这三日病，长老是一种状态，在十朋之龟之下的状态，就具备了进入到水雷屯的条件，所以打了一个盹，当年金蝉子在灵山上课时，踢掉了一粒米，这一粒米倒是非比寻常，米代表离为火的双向加持，乃有迷复，九九八十一难之所由生，米字在西游记中谈到了88次，迷复可谓重中之重，一切的开始都是因为米，没有离为火的双向加持就没有西游记，行者所云与事实大有出入，因为行者所代表的坎为水是离为火的双向加持的产物，从行者的角度是看不到这一段因缘，必须是先有迷复，才会造成长老状态，才会打盹，这就是众生不知罗汉境界，罗汉不知菩萨境界，菩萨不知佛境界的原因，行者只能根据现象作出反推，
如来见到观音菩萨自愿前往，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”观音尊者所代表的力量是天风姤，天位的震起凶之后就进入到了巽为风，巽为风是王假有庙心法之始，而且遍及王假有家时期、王假有庙时期、用大牲吉时期，三个时期都有巽为风，所以观音尊者与众生有缘，别个是也去不得。
《试问禅关》是西游记第八回开头的一首词，我佛造经传极乐，观音奉旨上长安，开始了取经的序幕：
试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音窅。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节识破源流，便见龙王三宝。
这一首词修改了《鸣鹤馀音》的最后一句，将“免葛藤丛里，婆娑游子，梦魂颠倒。”修改为“那时节识破源流，便见龙王三宝。”这里的龙王三宝指的是摩尼宝珠，龙王三宝原来是山泽损中的三和宝，也就是车循环的控制者和力量之源，到了悟时超十地三乘的证道时节就进入到了天位的艮中，也就是炼神还虚的得一时，处于“咸其辅、颊、舌”的时候，车循环和气力量之源的进入到天位的艮中，成为摩尼宝珠，龙王三宝无形无相，过去不得见，唯有证道时得见，证道是远远超乎免于“系用徽纆，寘于丛棘”的境界。
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