象传从水山蹇的象上所归纳出来的结论是“山上有水，蹇”，从水风井时的“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”的高山流水，曲境高妙，但是当艮为山的霖雨发展到了山地剥的崩山时，就造成了山路难行，《列子 汤问》全篇主旨在阐述孚乃利用禴中的水风井，当车循环发展到了“以多问于寡”的时候，这个时候水风井已经发展到了山地剥，正是完成“去彼取此”的契机，就必须“君子以反身修德”，从“归妹愆期”进入到“迟归有时”中，而完成善复，“君子以反身修德”的意义是《孟子》所说的“行有不得，反求诸己”，士的志行出现了其行塞，就必须反求诸己，而反求诸己的最高境界是“反身而诚，善莫大焉”，这里的诚指的是有言发展到冥豫成，意味着完成了善复，意味着已经从“利己”转入到“有厉”，也就是在“君子终日乾乾，夕惕若厉”之后，在“冥豫成，有渝”时进入到“夬履”中，就走上了圣贤之路，所以“反身而诚，善莫大焉”。