离化双极

雷山小过的六五揭露了离化的两极性，始于密云不雨，自我西郊，终于公弋取彼在穴，前者是风天小畜，后者是水天需，离化双极的一大特性是王用亨于西山，这就是自我西郊，我指的是天位的一，也就是王，西为兑，指的是人位的兑，郊字中的交代表天位的离的自我加持，天位的一必须藉着天位的离的自我加持入主人位的兑，没有天位的离的自我加持就没有王用亨于西山。

密云不雨指的是在夜间的坤地行师中高强度的地水师引发了地雷复，地水师和地雷复合起来就是地泽临，地泽临带来了大量的能量，形成了密云不雨的现象，密云是人位的离的能量积累，这是夜间的火天大有的效果，带来了一生之中最大的一次力量崛起，形成了黄离中的廿的力量，不雨则是因为双向加持之中获得了大量的力量，天位的离一直不断地进行自我加持，形成了不雨的现象，这里指的是双离并作的力量崛起。

风天小畜和水天需的终极目的在营建地天泰格局，高强度的坤地行师形成了夜间的火天大有，天位的日已经进入到了人位，而且不再离开人位，天位的日不再随着天位的一在离化过程中转入天位的震中，乾道变化各正性命之道进入到了大的力量的时期，地天泰格局成为大的力量的时期的主要标志。

公弋取彼在穴指的是水天需的巡弋加持特性，开启了双坎并作的时空，双坎并作是利用双离并作所积累的力量，不再持续地进行天位的离的自我加持，只是以入主的方法来增添力量，所以出现了需于沙的特性，凡是出现了小都是需于沙的特性的表现。

风天小畜是双离并作的力量崛起时空，水天需则是双坎并作的巡弋加持的时空，水天需是一种转折进入山天大畜的方法，意味着即将进入到山天大畜的最高境界。