路阻火焰山就是遇毒，天火和地火相互激荡，吞噬了人位的艮，从此就“休教差别走西东”，这个时候就进入到了主题了，紧锁牢靴的真义是牢关紧锁，牢关不是牢底坐穿，而是坚守住人位的震，在人位的震上胜，几乎所有的贝都是用拯马壮之力，成为车循环的资粮，只有火雷筮盍是固守人位的震的力量，技巧地七七四十九下的履校灭趾来清除人位的坎中的障碍，只有火雷筮盍才能够开启天雷无妄，才能“任教出入乘龙”，明任运者胜，才能出入成龙，所以跨越三难说筮盍，在取经完成之后之所以要重新进入到四十八的原因在此，“有日功完行满，圆明法性高隆”时就要面对火焰山，火焰山是进入龙华会的关键。
火焰山的由来是大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被大圣蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山，八卦炉是火凤鼎，砖是水风井的井壁上的砖，也就是井甃，大圣是在水风井-火凤鼎的八卦炉中，大圣蹬倒丹炉落了几个砖是天位的震，火凤鼎就变成了水风井，天位的成员都已经入于坎窞了，造成了穴、刀和臼，天位的成员的反行需要力量，所以出现了火中行，离为火是力量崛起，崛起之后进入到火凤鼎的鼎炉中，天位的成员全部入于坎窞了之后就进入到了水中行，这个模式一直在简简单单地进行着，甚至感觉不到它们的存在，之所以一下子成为偌大的障碍，除了与丹成有关之外，也是因为悟空打死六耳猕猴发生在天位的艮中，当时悟空处于孙大圣的状态，孙大圣代表着一种原始而蛮化的状态，取代了中规中矩一心取经的六耳猕猴之后，所发动的王用出征的力道就非比寻常，因而造成了一座横于前途的火焰山，第五层次乃开悟境界，此刻已经进入到了加行阶段，至此就可以明白为什么必须打死六耳猕猴，六耳猕猴太过于中规中矩，根本无法造就“开悟契机。
卖糕的老者告知悟空：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”，糕是第一次的离为火的双向加持，糕同餻，目的在食，也就是在天位的离大作是加持之下入主人位的艮，粉是第二次的离为火的双向加持，也就是朋，目的是分，米是方雨亏悔中的悔，目的在建立人位的兑，糕粉米是孚乃利用禴中的三次力量崛起，卖糕的老者继续说道：“铁扇仙有柄芭蕉扇，求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。”从芭蕉扇的形状上可以知道芭蕉扇指的是两个半日上下相连所结合半日所形成的师，师是斤和白的前身，翩翩的师刚反行入口的时候可以灭火，离为火就变成了风天小畜，在地天泰中拔茅茹之后人位的离就变成了巽，进入到孚乃利用禴的心法时就成为巽为风，进入到追加部分时的反行就成为方雨亏悔中的雨，就开始了艮为山-山地剥中，这个时候就从火凤鼎发展到了火山旅中。
四十七谈的是第四层次的七，火焰山是入于坎窞的结果，而入于坎窞是习坎的内容，然而六耳猕猴已经在难辨猕猴四十六难中被悟空一棒打死了，习坎已经不是习坎了，而是一种有意识的操作，表面上四十七难、四十八难和四十九难的主题谈的是火焰山，然而沙僧一句天时不正把时拉进了舞台，三难中共出现了53个时，说明了时才是主题，从天时不正发展到了迟归有时，这个时候就时已至矣，时是一个时代的开始，时只出现在雷泽归妹的迟归之后，归妹愆期时就进入到了孚乃利用禴，丹成之后的孚乃利用禴是大力王与罗刹女主政的时空，如同火焰山一般炙热，迟归有时时大白牛就被牵复到了天位，归而逋了之后，完成了天山遁，才进入到了正时，火泽睽重新建立人位的力量之后，再藉着火雷筮盍完成了任运，就进入到了履道坦坦的时节，就是龙华会了，时乘六龙以御天，此其时也，三调芭蕉扇都发生在火凤鼎中，目的在扇，扇是藉着其羽可用为仪的心法来拿下户，五十九回中90个扇，扇来扇去，不能不知道基本的定义与用意，为此特别死了六耳猕猴，改自动性为主动性，缺乏这一步就无法进入到开悟因缘中，可是将会因为这件事情改变了其羽可用为仪的威力、频率和路径，乃至车循环的烈化，所以必须明白其他的几个避险措施，第五层次至关紧要，一调芭蕉扇是起手式，藉着风山渐入门问讳，经过了风泽中孚的折腾，可是调到的不是真芭蕉扇，“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”天位的大必须出马，必须再进入到艮为山中。
“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”糕粉米中的米指的是迷复，迷复是离为火的双向加持的开端，糕是羊羔美酒，指的是其羽可用为仪，粉是粉白黛绿，指的是水天需中八刀来分，铁扇仙即是铁扇公主，又名罗刹女，铁甲、铁马、铁口都是水风井的内容，扇则是天水讼的其邑人三百户，罗刹是可畏的恶鬼，男的丑陋，罗刹具神通力，可于空际疾飞，或速行地面，指的是风山渐，女的甚美，因为在其羽可用为仪中，男的黑身、绿眼、朱发，指的是在艮为山-山地剥-山水蒙中，公主时则在天水讼中。
路阻火焰山四十七难、求取芭蕉扇四十八难和收缚魔王四十九难谈的都是火焰山，打死六耳猕猴不是已经没有了习坎了吗？可是入于坎窞的力量仍然受到再贬心猿四十五难的余威的影响，悟空的力量因为打死匪寇而发生骤变，才会有路阻火焰山一难，收缚牛魔王之后“孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜欢欢，又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动”，我们可以注意到悟空的身份随着火焰山的熄灭而改变了，这个时候就从孙大圣恢复成为行者，悟空之所以蛮化是因为唐僧为化缘而快马加鞭，引发了力量崛起，悟空是最容易受到力量崛起影响而蛮化，火焰山代表着入于坎窞的最高点，随着六耳猕猴被一棒打死与火焰山的断绝火根，悟空才能免于蛮化，并且进入到高能状态，成为超凡入圣的关键。