地雷复在发起线就开宗明义地说明地雷复的力量之中,不能出现地水师的力量,无祗诲的祗谈的是入主人位的坎,氐是缠绕之坎和工作之坎底下有一个天位的一,意味着天位的一入主到了人位的坎中,如果要建立地雷复,就不能有人位的坎的出现,有了人位的坎的抑制或是破坏,就没有地雷复的大开大阖,人位的坎中的子是离开了人位的震的日,离开的时候会造成人位的震的破坏,进入到了坎中之后又会对人位的艮造成抑制,出现据于蒺藜的效果,想要藉着地火明夷打造雷火丰-雷天大壮的构想必然失败。
诲指的是地水师的母的生发效果,天位的一入主人位的坎中,从人位的坎中开始入梦,然后从人位的震中崛起,这是地水师的起手式,即使发展到高强度的坤地行师,也只能发展成了地泽临的效果,可以经由多重离化的方式进入到泽天夬,可是就无法达到雷天大壮的境界,如果要想不远复,只到雷天大壮的高度,那么就不可以触及到地水师。
梦是一个重要的指标,梦是泽水困的效果,梦境的出现意味着日进入到了人位的坎中,梦境是日在据于蒺藜的时候所呈现出来的一种现象,出现了梦境就表示力量可以发展到了泽天夬,已经远复了,就进不了雷天大壮的神殿。四大天柱是坤地行师和离化过程的最高境界,其中又以雷天大壮为最佳状态,这是纯粹的地雷复才能够建立的境界,地火明夷的主体是地雷复,只是在初登于天,后入于地的时候用到了地山谦的力量,地山谦的力量用在开始入睡的时刻,中间没有睡眠中断,也没有梦。
地水师和多重离化的效果之一是把日继续向上推送,日就离开了人位的震,这是不需要天位的一的入主就会出现的效果,如果再加上主观的意志,日的离开就会变得过于强烈迅速,下肢就会空虚,多重离化是一种每况愈下的时空,身体越来越虚,起夜的时间不可以过长,走动一下,加持一下,如厕一下,就立刻继续入睡,才能保持体力,夜间不可以向下用力,脾湿和风湿就是兑为泽-兑为泽的撞撞往来的效果,即使不想成为暗神科俄斯,如果方法不正确,还是很难避免。
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