命运三女神

宙斯与泰坦神正义女神忒弥斯所生的两对三胞胎，六个女孩子，都是了不得的女神，第一胎是时序三女神，第二胎则是命运三女神，命运三女神的职权超过诸神，连宙斯都不能违抗，最小的女儿主掌未来，负责编织生命线，二女儿拉克西斯负责决定生命线的长短，最年长的阿特洛波斯则掌管死亡，负责切断生命线，命运三女神是天地否，她们从父母亲的血统之中获得了天位的完全权位，可以从天的高度完全地控制人位上所有的变化，

每个人在未出生之前就已经注定一生的命运，命运之神与一个人之间存在着一条金线，主宰着人的命运，事实上这一条金线就是力量，乾道变化各正性命之道就是力量的造化之道，力量具有定数，必然沿着直-方-大的模式前进，与此同时左右着人的命运，力量具有全息性，没有例外，认识乾道变化各正性命之道就是认识命运。

纺织生命线的克罗托是火地晋，虽然雷地豫更适合克罗托的力量，雷地豫是利建侯行师的力量，可是雷地豫是男性的力量，所以必须采用火地晋，火地晋具有“康侯用锡马繁庶，昼日三接”的特性，大量地赠予，形成了造化之功，所以谓之“受兹介福，于其王母”，在特洛伊战争中特洛伊人频临覆灭时，众人向克罗托祈祷，克罗托把阿喀琉斯的致命弱点告知了特洛伊人，唤起了特洛伊人的士气，免于屠城，意味着克罗托具有改变命运的力量，对于阿喀琉斯而言却又形成了命运的必然性。

分配生命度数的拉克西斯是风地观，风地观具有盥而不荐，有孚顒若的特性，客观地在天位上静观人生，不去入座，像猫头鹰一样地观察猎物，从血统的角度来看，宙斯的血统带来了无数的权力，忒弥斯的血统带来了绝对的公正，所以有权利判定生命的长短，从力量的角度来看，则是在观我生进退的时候所产生的力量变化，对人生造成了直接的影响，进的时候是观我生的时候具有移情作用，自然就会延长生命的福报和寿命的长度，退的时候是观其生，自然就会缩减生命的福报和寿命的长度。

收回生命线的阿特洛波斯则是山地剥，山地剥具有小人剥庐的特性，不利有攸往，直达冥府或地狱，所以她们三个人也是冥王哈迪斯在人间的代理人，阿特洛波斯的执掌是检视过去的时间，三位女神共有一只眼睛和一只耳朵，共同享有一样的感官，事实上天人合一之中只有一个天人，三位女神代表着三种不同的心境，纺织生命线的克罗托是心在未来，分配生命度数的拉克西斯是心在当下，收回生命线的阿特洛波斯则是心在过去，天位的艮是王者之位，退到了最远的王者之位时，已经不再考虑当下和未来，意味着将会以一个王者之心对过去进行严格的检讨，毕竟人生很难让任何人满意，尤其是过于客观的时候，更是充满瑕疵。

金刚经所谓的“应无所住而生其心”其实是天人的修行，从希腊神话中我们更容易理解为什么“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，天人有三心四相，就会影响到人的命运，无寿者相必须与收回生命线的阿特洛波斯的过去心一起理解，天人无寿者相就会自动造成生命线的收回，国际卫生组织最新发布的老年的认定标准已经改成80岁，天人必须具备寿者相，金刚经的观念也必须与时俱进。