艮为山是神的境界中最为精妙的一步,当有孚发若的心法进入到了发的状态时,夜间的坤地行师和离化过程很自然就可以发展到泽火革的高度,完成了离化过程之后只要更上一层楼就一步登天,达到天山遁的高度,得来全不费工夫,天位的日自然就按部就班地把所有的事情都办好了。
薰心心法是将天位的田的力量收敛到天位的艮中,把人位的田的力量收纳到人位的艮中,天位的日可以躲过飞鸟所以之音的消陨,艮其限的阜中是一半的日,限字中的目中有精,意味着里面还有另外一半的日,艮一直被视为最低的能量,艮为山中的艮却非比寻常,艮为山只是山火贲-山天大畜的缩影,可以在山山相连中发展力量,如果做不到这一点,往往就会退而求其次,放弃天位的艮,却会进入到撞撞往来朋从尔思的陷阱,归而藏之。
在乾道变化各正性命之道进入到了大的时期的时候,自然就会发展成为两种不同的精神和运动方式,按照过去的离化过程去开展,很自然就会进入到撞撞往来的时空,从泽山咸出发入主人位,因为本身已经具备了双向加持的力量,只要咸其股,也就是拿着天位的日的力量敲打双向加持,自然就会造成兑为泽-兑为泽的状态,因为天位的日在人位的艮中一经敲打,立刻就释放出来双向加持的力量,进入到车结构中。
兑为泽造成很大的身心壅塞,两个自我意识都受到抑制,开始土生土长、土里土气的生活,坎是十,震是▁,合起来是土,兑为泽是土上有土,这是一种埋汰人的力量,所以会造成好吃好喝好睡,却无法再像过去那么勤奋地工作。
天位的一的主动性不受到任何的限制才能够真正地入主,神的境界和过日子的方式完全不一样,在艮为山中天位的一和人的自我意识的共生和隔离都在天位的艮中,人位拥有天位的日的力量,没有混沌和虚弱才有晚霞壮丽,这才是神仙之道,泽山咸和兑为泽都不具备神的境界。
泽火革是神仙老虎狗的分野,泽火革造成了大人虎变,这就是老虎的根源,艮为山在完成了薰心的程序之后,一步登天,成为神仙,如果不知道神仙之道,就会进入到撞撞往来的时空,如同撞钟一般地过日子,如果从12生肖的划分方式来看,则是进入到了狗猪之变,人如猪,出现严重的豕化,而天位的一则如狗,如同狗一样地忠实地守护着自己的力量,神仙老虎狗里面暗藏在重要的玄机,天道不谈禅机,只有玄机,都是面对力量的心法。
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