庶民的庶字中的广指的是天位的田，形成了山崖效果，天位的田加上最底下的火就是泽火革，泽火革中积累出了廿，就成为泽天夬，泽天夬是夜间的力量的积累极致的程度，以泽天夬才是夜间的力量的巅峰，泽天夬的力量甚至比天火同人的力量还要高，天火同人经过了离化过程，消陨了一部分的力量，必须重新点火，才能完成一步登天，早上觉醒了却无法起床，还要赖一赖床，这不是人的懒惰，而是在完成一步登天的程序，不过，从天位的立场来看，天火同人才是大满贯，因为到了白天可以开启天泽履的履道坦坦，进入到天雷无妄的境界。
为什么夜间的力量到达了巅峰，却成为庶民的基本力量？民字就是为庶字画龙点睛，民字是一个横倒的目，目中有睛，底下还留下了一个坎，意味着天位的震中的半日已经进入到了人位的艮中，成为目中之睛，这是泽风大过-天风姤-山风蛊的效果，已经有陨自天了，目的是完全地占有人位，泽风大过是天位的半日与人位的子的联手，日和子的力量抑制住人的自我意识，失去了主动性和创造性，天人合一就只好凑活着“过日子”，这就是庶民之道。
贵族的贵字是天位的一的一只手和天位的离的一只手把人控制住，底下则是一个贝，这火泽睽的形式，天位的一在天位的离的自我加持之下入主人位的坎，以坎驭贝，这样子才有人生的贵局，天位的一和天位的离的并行成为方，也就是二丨伴一屮，两者联手只能造成方人的效果，不太平，却有力量，才具有出类拔萃的可能性。
族字也是一样，族字中的方是二丨伴一屮，如同一个旗子，一个丨是工作之坎，如同旗杆，屮在旗杆之上，另外一个丨是缠绕之坎，如同飘扬的旗子，旗子底下是一只向上的箭，箭身隆起的部分是半日，这一支箭是人位的离，人位的离是力量之源，不能受到折损，而是藉着离化过程的开天辟地，把力量推送到天位，构成了天位的离的力量基础，可以在夜间有力量，在白天有力量，天人有力量，人也有力量，这是贵族之道。
泽火革-泽天夬既可以成就庶民之道，也可以成就贵族之道，关键在于必须避免水火既济家族，尤其是泽风大过，泽风大过看起来像是一种福报，睡的又久又沉，可是却是君凶之源，天位的震和人位的震都受到影响，形成了人位的无庇期，其实只要不过度地唯我独尊，就可以避免力量的陷阱。
唯我独尊是大的力量的时期的特性，力量发展到了王者之位，王者更要避免有陨自天，能够把天位巩固住，才能成为真正的神王，如果天位无法巩固就会出现反司，最后就会发展成为妇贞厉的局面，我在《含贞可彰，或从王事，无成有终》一文中从含章可贞的角度来谈妇贞厉的原因，从“有孚挛如”的角度来看，也可以明白为什么妇贞厉，有孚挛如是藉着双坎并作的力量捆绑住了离化过程，造成了如的效果，这是水火既济或是泽风大过中的现象，由于天位的半日被双坎捆绑住了，怎么都升不上去，好不容易升上去了，却又会造成月几望，又成为马匹亡的前奏，在大的力量的诸卦中无论走到哪里都会看到易经留下的警示，风天小畜-风雷益走的也是天雷无妄的路线，可是因为失去了天位的震，只能成为一个虚弱无力的王用享于帝，所以需要多重离化，不断地藉着嗜睡重新强化天位，水火既济家族的影响何其巨大，何其咎！
解决之道是拔茅茹，愿所有的天人合一都能够享受到力量的利益，没有力量的障碍和恶报。