同人于郊

同人于郊是天火同人的全篇要旨，郊是由两个概念所组成，一个概念是向上的箭，指的是人位的离，也就是夜间的坤地行师和离化过程，另外一个概念是邑，邑代表身心分离，郊字意味着人位的离可以造成身心分离的效果，天火同人的主要任务就是藉着人位的离完成身心分离，而伏戎于莽和升其高陵则是具体的心法，这一切都在夜间的睡眠过程中完成。

同人于郊意味着人位的离具有将二丨伴一屮推送到最高层次的能力，也就是具备了扶摇直上到天位的艮的能力，这又意味着具有再造的能力，再字是两个入相交，上方的入是天位的离的自我加持所形成的入，下方的入是人位的离的自我加持所形成的入，两个入合起来就是双向加持，造是告的能力，也就是告公用圭的能力，在兑为泽的状态之下必须藉着告的力量把丮推送到天位的艮中，看起来简单，在天位的一不居其位的状态之下，告产生了不可控性，很有可能被天位的一自己所忽略了，以至于必须借助外部的吸引力来强化天位的一的意识觉醒程度。

许多孩童在学习的时候呆若木鸡，因为天位的一视若无睹，有时候成人看了半天电视也记不得里面的内容，无法在第二天重组内容，老神在在并不一定在，在是天位的一进入到天位的坎中，对人位的兑所形成的意识障碍就成为在，兑为泽具有水泽节的卦中卦，因此也会具有老神在在的问题，尤其是天位的一入主天位的震中，向人位的兑用力挤压的时候，意识觉醒程度更低，天位的一自己不会觉得，因为没有知觉，也不会在意人的自我意识的反应，天位的离的自我加持就不一样了，里面具有天位的一的入主的效果，虽然有一点茫茫然，却不会出现呆若木鸡的状态。

兑为泽的用力方式是进入到震的频率，自然就会降低意识觉醒程度，不是修炼出来的结果，而是力量的效果，而且坎具有抑制意识的功能，比震的力量的效果还要明确，坎在大脑中积累盘踞就会形成宀，必须藉着运动活血打散坎的盘踞，大的力量来自于夜间的坤地行师和离化过程，夜间的坤地行师和离化过程的强度越高，捆绑的越严重，彼此就在相互的影响之中，天位的一在夜间已经活跃过度，到了白天进入消停状态，不知不觉就会进入到意识障碍之中，意识表现不彰，所以天位的一这个时期不允许人的杰出表现，多所阻抗，以至于天位的一的老神在在也会成为人的在在，天火同人足以造成大脑的损伤，人的大脑受到了破坏之后，也会成为天位的一的老神在在的主要原因，事实上天火同人的高度几乎已经到了如一的程度，不允许任何一方的渎职，天位的一在夜间的活动越小，成功的机会越高。

失业者、退休者、乃至家庭主妇，白天在家没有事的时候，很容易就会进入到兑为泽的状态，可以发现身体渐渐大了起来，重了起来，这个时候就要刻意地用心做事情，才能避免进入到意识障碍中，天火同人虽然在离化过程中造成了一定程度的豕化，也产生了身心分离的效果，不过，却巩固了天位的离的自我加持的功能，天位的一的入主可以避免呆若木鸡式的意识障碍。