往得疑疾

往字是大站在人位的震上，这是一个立字，立的头上有一个之，之是天位的一的之，所以这是天位的一在大的力量的自我加持之下入主特定的地点，入主到什么地方？入主到六五，来章的来指出了往的目的地，章是一个倒写的大站在人位的震上，章是双向加持的结果，上面是泽天夬，底下是天水讼。

往得的得是牢牢地抓住臣子，有庆誉的庆是天位的一的意识活动出现在臣子的上面，两个丨发展成为天位的一的身体和手，怀抱着贝，贝是具有行动力的臣子，天位的一的庆是有了坎的身体和手足，同时又得到了具有行动力的贝，誉字的上部是四手共举与，与是两个匕咬合在一起，先完成两个自我意识的咬合，之后才进入到言的一步，言是天位的一的入主人位，这个工程对人而言是吉的，往和来，得和有庆誉，共同建立一套完整的心法。

雷火丰已经完成了双离并作，往得疑疾是进入到双坎并作，双离并作是力量崛起，双坎并作的力量致用，为此必须中止动态的自我加持，进入到静态的心法世界，运动之中根本无法运用到心法，所以离里面没有心法之爻。

疑字有两个图形，第一个是一个没有头的人顶着一个倾倒的亼，意味着天位的离的自我加持已经中止，这个人伸出一只手，这一只手已经成为天位的一的一只手，第二个图形多出来右胁底下的汗水，这个时候多了一个彳，彳亍是天位的一的行和止，意味着力量涣散了，而天位的一的心行开始了，疾字是大的右胁被一支箭射中，这是一只人位的离的箭，指的是飞鸟所遗之音，意味着人位的大的力量即将涣散，即将进入到巽的状态，所以出现了有孚发若。

如果不这么做，雷火丰就会进入到雷天大壮，就会出现羝羊触藩的问题，人的自我意识得到了太多的力量，变得过于阳刚，意识觉醒程度不高，却变得异常威猛，这就是开悟者共同的现象，到了那个时候天位的一就不能遂，也不能退，遂就是天位的一的彳和亍，退则是带着人的自我意识前行，进退两难，所以宁愿往天水讼发展，才能够牢牢地抓住臣子。