闻言不信的意义

易经在另外一卦中也警示了有言所产生的不信的后果，对于积极入世的天位的一而言不信是一个事与愿违的结果，在寅时的离化过程中忙活了半天，却恰恰背道而驰，那就是泽天夬中的闻言不信，本来泽火革与火泽睽是一种非常有力量、有作为的双向加持模式，可是却很容易就会出现闻言不信的现象，为什么？

闻是什么状态？门指的是门结构，两个自我意识在地水师的效果之下达到了高度的一致性，如同镜相一样，所以谓之门结构，耳字是人位的大被收纳入匚中，在什么样的情况之下门结构与人位的大都一并受到抑制？那就是泽水困。

言指的是泽山咸，泽山咸的撞撞往来开启了兑为泽，兑为泽收敛了人位的大就成为泽水困，天位的一、人的自我意识和人位的大都收敛了起来，于是天位的一很容易就会进入到一种特殊的状态，唯识辨识出来四种意识的状态，分别是明了意识、定中独头意识、梦中独头意识和散位独头意识，四种意识状态都是天位的一的自我意识的状态，为什么出现散位独头意识？对于积极入世而不惜抢夺所有的意识先机的一而言，非常不可思议，一在易经之中之所以代表天人的自我意识，正是因为天位的一始终抱持着天下第一的精神，唯我独尊，谁与争锋，那么为什么进入到了散位独头意识之中？泽火革开启了一个秘密入口，一旦进入到泽山咸的秘境之中，那么就会很容易地发展到泽水困，天位的一就会神魂颠倒，造成了出入皆无主的大现象，所以易经两度发出明确的警示。